Правозащитница из Новосибирска Елена Гавровская настаивает на включении в реестр объектов культурного наследия здания католического костёла в городе Куйбышев.
Как рассказала Елена «Прецеденту», решение об обследовании костёла на предмет включения его в реестр было принято Научно-производственным центром по сохранению историко-культурного наследия Новосибирской области (ГАУ НСО НПЦ) ещё в 1998 году. Однако в декабре 2024 году, после проведённой экспертизы, объект признали не представляющим исторической и культурной ценности.
— Полностью утрачены юго-восточный и юго-западные фасады костела, разрушена апсида, утрачена верхняя часть притвора – башня и шестигранный шатер, представляющие собой основные конструктивные элементы, придающие зданию индивидуальный облик. Изменена конфигурация кровли – крыша приобрела более низкий уклон. Со стороны боковых фасадов притвора пристроены поздние объёмы. Существующие оконные проемы прорублены в кладке в более позднее время. Фрагменты фасадов имеют значительную деградацию свойств материалов, — пишет эксперт Владимир Авдеев в Акте государственной историко-культурной экспертизы от 8 декабря 2024 года (документ имеется в редакции), — Объект не имеет достаточной исторической, архитектурной, культурной и материальной ценности, необходимой для включения в Единый государственный реестр обетов культурного наследия.
Однако Елена Гавровская категорически не согласна с таким выводом. Для неё сохранение единственного оставшегося в Новосибирской области дореволюционного католического костёла – не только общественная, но и личная история.
— Мои предки приехали в Сибирь из Курляндии в 1900 году, — рассказала Елена. — Многие в 30-е годы прошлого века пострадали за веру. Для меня остатки этого костёла ассоциируются со Стеной Плача в Израиле – это последнее памятное место, куда мы можем прийти и поплакать о своей утраченной исторической родине, о наших прапрапрадедах.
Настоятель католического прихода в Куйбышеве священник Дитмар Зайфферт разделяет точку зрения праправнучки польских переселенцев:
— Для нас это культовое место, где мы ощущаем нашу идентичность с историческими предками, со своими корнями. В определённые дни мы молимся перед уцелевшими стенами этого храма.
Дитмар Зайфферт считает, что, если костёл невозможно восстановить, то нужно хотя бы сохранить то, что от него осталось.
Храм основали в 1906 году католики, приехавшие в Сибирь не по своей воле – ссыльные, депортированные, а также переселенцы в поисках лучшей доли.
Костёл был закрыт в 1920-х годах, священника арестовали. Но члены церковной общины – 200 человек – направили жалобу в Москву, в Центральный исполнительный комитет СССР, бывший тогда высшим органом государственной власти. Они еще не знали, что тем самым подписывают себе приговор. В 1937 году против верующих начались репрессии. Ксендза костёла расстреляли, та же судьба постигла прихожан братьев Сакович. Староста общины Теодора Снарских была арестована, дальнейшая судьба её неизвестна и по сей день.
В июле 1939 года президиум Новосибирского облисполкома принял решение передать здание польского костёла под спортивный зал общества «Спартак»». Во время Великой Отечественной войны в здании костёла был военный склад. А в 1954 году здесь открылась швейная фабрика.
Как рассказала собственник здания Людмила Морозова, в начале 2000-х она купила недвижимость на торгах, где продавали имущество обанкротившейся швейной фабрики. Людмила Морозова расположила здесь цеха принадлежавшей ей фирмы «Диана», в которой работало больше 200 человек. Шили военную форму, рабочую одежду. Несколько лет назад Людмила Владимировна вышла на пенсию и сейчас живёт тем, что сдаёт в аренду под офисы бывшие швейные цеха.
— Я не представляю, как это возможно технически, — отвечает наша собеседница на вопрос о возможном присвоении зданию охранного статуса и дальнейших работах по его восстановлению. – Ещё при социализма к костёлу с двух сторон пристроили новые помещения – куда их деть? Демонтировать? Разумеется, я на это не пойду. На сегодняшний день непосредственно от костёла остались лишь две стены и арка. Я сильно сомневаюсь, что найдутся специалисты, которые сумеют составить проект восстановления этого объекта, а потом реализовать его. Даже если такие люди найдутся, это будет стоить безумных денег. Я не понимаю смысла всех этих действий. У католиков в Куйбышеве есть хорошее современное помещение. Что касается архитектуры – там нечего воcстанавливать, всё утрачено ещё 70 лет назад. А ведь у нас есть исторические здания в хорошем состоянии. Их нужно сохранять.
Тем временем Елена Гавровская обратилась в Новосибирский областной суд с требованием признать недействительным приказ Государственной инспекции по охране объектов культурного наследия от 18.02.2025 об исключении костёла из перечня выявленных объектов культурного наследия.
— Суд постановил назначить по данному делу судебную экспертизу, — сказано в определении Новосибирского областного суда от 1 июня 2026 года (документ имеется в редакции).
Дело осталось «за малым» — собрать 240 000 рублей. Столько стоит судебная экспертиза. Елена Гавровская собирает деньги через соцсети.
Ранее «Прецедент» писал: в центре Новосибирска снесут столетнее здание детских яслей. Читайте также: в Новосибирске приступили к сносу легендарного ЦУМа.
Comment section